close

之前的大體追思文。因為覺得自己寫得不錯所以貼上來(自己講)

---

余光中先生在《鬼雨》一文中,寫到大詩人莎士比亞的怕死,怕到要寫詩來詛咒侵犯他骸骨的人們。秦始皇和以後的許許多多王公貴族,耗費大量的人力建了曲折複雜、機關重重的墓,就怕有人驚擾其棺槨。埃及的木乃伊更是不在話下。我想,死留全屍的觀念,在中外的主流文化中大概是相同的。而在台灣,即使火葬、樹葬等等思想推行有年,老一輩的人們──約莫就是我們這些學生師從的大體老師們的年代──大都還抱持著『入土為安』的想法。


也正因為如此,如今躺在解剖台上用生命剩餘的最後一點教導我們的大體老師們,情操更是顯得偉大。


其實,撇開死後有無感覺、或者是完整的軀骸是否重要這些不談,要讓一群陌生人一覽無疑是需要非常大的勇氣的。還記得電影《送行者》中提到,不讓亡者的身體暴露是對亡者和家屬的尊重。大體老師們卻是自願,因著『要讓醫學生的訓練更加完善』的理由,將自己的裡裡外外都無私的奉獻出來。我想這其中除了勇氣,包含了更多的愛──或者是老榮民對國家、或者是從前的患者對未來的患者。

升上三年級之前,每次有機會經過大體實驗室前,總是會駐足細讀一遍門上的剪報。許多大體老師們生前說過『寧可讓學生在自己身上多劃幾刀,不希望將來在病人身上劃錯一刀』,這是怎麼樣的無私呢?


在影集NCIS中,法醫達奇說過『死者是最安靜的了,但是他依然有許多事要告訴你。』大體老師們躺臥在我們的刀下,安安靜靜的,卻也有許多許多的事要告訴我們,不只是他們晚年的這裡病那裏痛,那些圖譜上所沒有的、經歷過一生所留下來的『活過』的痕跡,亡者用最安靜的私語呈現給我們,讓我們謹記未來會遇見的也是一個個活著的身體,有各種各樣的變異,而不只是課本上的插圖而已。


寫及此處,不禁想起『我不入地獄,誰入地獄?』這句話來。雖然似乎是沒有直接的關係,但是捐出自己的身體供醫學新進試刀,這不也是一種大無畏的精神嗎?無論如何,讚揚感念的話說了再多,總歸一句還是『老師,謝謝您們。』

arrow
arrow
    全站熱搜

    D.M.Jour 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()